鲁迅讲起祥林嫂的故事是在祥林嫂二十六七岁那年，那一年也是祥林嫂第一次来了鲁镇，她被卫老婆子带去鲁镇上的四叔家做工，虽然四叔嫌弃她死了当家人，年纪轻轻就做了寡妇，但她是个勤快的人，手脚壮大，胳膊粗大，干起活来特别有力，一个人可以做好几人的活，甚至低过一个男子，于是四叔便留下了他。

祥林嫂原来的婆婆是个蛮狠不讲理且严厉的人，为了给原来的小叔子攒钱取媳妇，婆婆远道而来把祥林嫂捆进了船板里，卖给别人，即使祥林嫂 一头砸上了香案角上，头砸出了一个大窟窿，流了不少鲜血也没用，婆婆还是将祥林嫂卖到了大山里，卖给了一个很老的男人，叫做贺老六。

而幸运的是祥林嫂嫁给贺老六之后，贺老六待她还算不错，她给贺老六生了一个大胖小子叫阿毛，然而这种幸运并没有维持太久，在小孩两岁的时候贺老六伤寒复发无疾而终，而小孩在贺老六离世的那个春天被狼给叼走了，然而她也被大伯赶出了家门。

祥林嫂重新回到了鲁镇，回到四叔家做工，不比以前，现在的祥林嫂成了鲁镇人眼里的扫把星，不幸的人会给别人带来灾难的人，而祥林嫂的眼光里也没了精神，眼角总是泛着泪痕，做起事来也毛0毛躁躁，有气无力，逢人就诉说自己的不幸，说自己的小孩是如何被狼叼走的，日子一天一天过着，祥林嫂一天一天说着，整个鲁镇的人似乎都知道祥林嫂的故事，人们也从对她的同情。怜悯变成了厌恶，避而远之。

四叔辞退了祥林嫂，祥林嫂无家可归了，流浪街头，在就日历年底家家户户，热热闹闹的祝福声中悲催的死去。

祥林嫂的故事结束了，鲁迅笔下的祥林嫂到底是个怎样的女子？

大抵是个老实本分，淳朴勤奋，生活在封建社会没有文化，不识字的传统女子，是个可伶至极，自悲自怜悯，思想传统的女子。

有读者评论说其实祥林嫂逢人就抱怨诉说没有错，因为在那个年代的祥林嫂除了抱怨，什么也不能解决自己内心的悲痛，而如果生在我们这个年代，更多的一定会是来自四海八方的帮助和同情，也不会有人说她是个扫把星，是个给别人带来灾难的人，她也不会的对生活失去兴趣，那么早的死去。

读者评论的好像也差不多就那么回事。

鲁迅笔下祥林嫂的那个年代，封建社会，思想传统，妇女地位低，人吃人。

看过这个故事的很多人都为祥林嫂感到可惜，替祥林嫂悲伤，祥林嫂也确实可怜，但俗话说“ 可伶之人必有可恨之处。” 这句话也是当年读书时老师给我们介绍祥林嫂时说的一句话。

老师还说：祥林嫂无法改变自己的过往，又不愿意接受发生在自己身上的一切，只能用逢人就抱怨的方法来缓解自己内心的悲愤，让自己稍微舒服一点，但祥林嫂最后的结局怎么也离不开自己的这张嘴，无论在哪个年代，人们都接受不了一个人没日没夜的抱怨，祥林嫂确实挺可怜的，可也没有那么值得怜悯。

读书时不怎么理解老师讲的什么意思，而现在已经完完全全理解了。

祥林嫂在临死时曾问过鲁迅“ 一个人死了之后，究竟有没有灵魂的？死掉的一家人都能见面吗？” 这个时候的祥林嫂一定很想贺老六和阿毛吧。

来源：NAXS网

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