第二十八回贾宝玉结识蒋玉菡，两人一见如故，酒宴上话语投机，二人相契借“小解”出门叙话，蒋玉菡更将北静王赐他的“茜香罗”汗巾赠给贾宝玉，换得贾宝玉的松花绿汗巾。不想薛蟠突然跳出来说“抓住了”，曹雪芹为什么要设计一段如此搞笑的情节。此事还真有的说。

（第二十八回）琪官接了，笑道：“无功受禄，何以克当！也罢，我这里得了一件奇物，今日早起方系上，还是簇新的，聊可表我一点亲热之意。”说毕撩衣，将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉，道：“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来，给我系着。”宝玉听说，喜不自禁，连忙接了，将自己一条松花汗巾解了下来，递与琪官。二人方束好，只见一声大叫：“我可拿住了！”只见薛蟠跳了出来，拉着二人道：“放着酒不吃，两个人逃席出来干什么？快拿出来我瞧瞧。”

蒋玉菡和贾宝玉这段描写，表面看是二人惺惺相惜，仿佛有“断袖”之嫌，实则背后的意义远不止表面。至于薛蟠跳出来，也不止搞笑混淆视听。

蒋玉菡艺名“琪官”，“琪”通“棋”。表明他“棋子”的身份。作为忠顺王跟前伺候的红人，蒋玉菡却从忠顺王府跑出来结交了势同水火的北静王。表面看不过是王爷间为了戏子胡闹。背后却有诸多不可言说的内幕。

蒋玉菡不过是个戏子，作为最低贱的下九流，他如何有胆量在两个王爷之间左右逢源，甚至不惜结交北静王背弃忠顺王。从他在紫檀堡置业，最后娶了花袭人看，他背弃忠顺王竟然能全身而退，可谓神奇。

他与贾宝玉结交，无疑带有目的性。结交王公贵族是蒋玉菡的生存之道。问题是他送出的“茜香罗”汗巾有问题。

茜香罗汗巾是茜香女国王所贡，进贡给谁没说，只说北静王送给了他。这不禁令人想起北静王在秦可卿葬礼上所说的狂言：

“小王虽不才，却多蒙海上众名士凡至都者，未有不另垂青，是以寒第高人颇聚。令郎常去谈会谈会，则学问可以日进矣。”

北静王这话大不敬，他一个王爷凭什么标榜得到海内名士垂青，还在他王府聚集要干什么？而他将皇帝赐的“香念珠”随手送给贾宝玉这个毛头小子，是对皇帝的大不敬。

茜香罗假设是茜香国进贡皇帝，皇帝转赐北静王，他又随手给了戏子。北静王如此作为眼里心里哪里还有皇帝？将御赐之物转赠戏子，等于皇帝拉拢他，赐他代表兄弟情的香念珠，代表红香软玉富贵的茜香罗是“演戏作秀”？北静王对皇帝如此不敬，正是《红楼梦》背后的权力倾轧。忠顺王对皇帝又“忠”又“顺”才是忠臣，贾家跟随北静王为首的四王八公，都是逆臣贼子。

蒋玉菡将茜香罗汗巾送给贾宝玉，等于形成一个契约。表面是贾宝玉将袭人嫁给他，是为草蛇灰线伏延千里。背后还有一层意思，等于北静王假手蒋玉菡将茜香罗汗巾送给贾宝玉。珠串也好，汗巾也罢，都是圈绑人的，暗示北静王对贾家的拉拢。

薛蟠跳出来打断贾宝玉和蒋玉菡的交谈，以人物性格论，是他呆人的呆想法。看他后来调戏柳湘莲，就知道薛蟠对蒋玉菡垂涎已久，他出席宴会更多为了蒋玉菡。可蒋玉菡与贾宝玉投契，二人相伴出去，就像金荣尾随秦钟和相怜出去一样，是“捉奸”去的。不过，“呆霸王”薛蟠出场一闹，打断了蒋玉菡送贾宝玉汗巾背后所代表的“北静王拉拢贾家”的政治意图，给了《红楼梦》继续下去的时间。

薛蟠外号“呆霸王”薛大傻子，正是北静王一伙不轨之人对“当今皇帝”的不臣想法。以为皇帝“呆”“傻”，图谋不轨妄图黄袍加身富贵险中求。最终这伙人都被一锅端了。

北静王作为皇帝的臣子，出身皇族。却因一朝天子一朝臣，对新皇帝生出不轨不臣之心。他明里暗里送贾宝玉香念珠、茜香罗汗巾，蓑衣等都是笼络贾家图谋不轨的隐喻。皇帝对他一再拉拢安抚她都弃如敝履。最后“聋子（龙子）放炮仗”说的就是他。可笑房子大的炮仗只“扑哧”一声，也是可笑。他的结局无疑被夺爵论罪，一个监禁跑不了。

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